Historier er reisverket i vårt psykiske liv

Vår evne til å forstå film, litteratur og kunst gir oss mer enn bare kulturell kapital; den oppøver også vår evne til å forstå våre egne liv som fortellinger fylt med symboler, metaforer og ubevisste narrativer.

Narrativ terapi, utviklet av Michael White og David Epston, bygger på en enkel, men dyptgripende idé: menneskers opplevelser og identiteter er strukturert gjennom fortellinger. Disse fortellingene former hvordan vi ser på oss selv, våre relasjoner, og våre liv. I stedet for å fokusere på patologier eller defekter, ser narrativ terapi på hvordan mennesker skaper mening ut av sine erfaringer gjennom språk, historier og fortellinger.

Våre fortellinger fungerer som en usynlig vev i vårt psykiske apparat. De gir struktur til vår forståelse av oss selv og vår plass i verden. Men mange av disse fortellingene er begrensende eller negative, preget av kulturelle normer, traumer, eller samfunnets forventninger. Målet med narrativ terapi er å bringe disse usynlige fortellingene frem i lyset, slik at de kan evalueres, revurderes, og – om nødvendig – omskrives.

Ved å identifisere og reflektere over disse selv-fortellingene, får individet muligheten til å skape alternative, mer selvstyrkende historier som kan gi nytt liv til hvordan de ser på seg selv og sin fremtid. Dette gjør at narrativ terapi ikke bare er en terapeutisk metode, men også en filosofi som ser på menneskers liv som dynamiske, kontinuerlige fortellinger som vi har kraften til å endre.

Se video-episoden her

Parallellen mellom narrativ terapi og vår forståelse av kunst

Det er en slående parallell mellom hvordan vi forstår fortellinger i narrativ terapi og hvordan vi forstår en god film, bok eller dikt. En dyp forståelse av kunst, spesielt narrativer, krever evnen til å tolke symboler, metaforer og å oppfatte de flere lagene i en historie. Dette er ikke bare en passiv opplevelse; det er en aktiv, kreativ prosess som krever at vi bringer vår egen fortolkningsramme inn i historien for å trenge dypere inn i dens mening.

Denne evnen til å analysere kunst er en form for dybdetenkning – en ferdighet som mange lærer på skolen, spesielt i fag som norsk der man analyserer litteratur og poesi. Når man lærer å tolke et dikt, trenes man i å legge merke til metaforer, tematiske tråder, og skjulte betydninger som ikke er umiddelbart åpenbare. Man lærer å se forbi det overfladiske og å knytte assosiasjoner mellom elementene i teksten, på samme måte som man ville gjøre i en selv-analytisk prosess.

Denne dypere tenkningen – evnen til å forstå de symbolske og metaforiske lagene i en historie – er også sentral i hvordan vi kan forstå oss selv. Vårt indre liv er ofte ikke umiddelbart tilgjengelig i eksplisitt form. Akkurat som i en film eller bok, skjules våre dypeste følelser og tanker bak lag med symbolikk og implisitte narrativer. For eksempel kan drømmer, fantasier og ubevisste mønstre ses som personlige narrativer eller metaforer som avslører noe om vårt ubevisste sinn. Hvis vi kan lære å forstå filmens eller litteraturens lagvise narrativer, kan vi også lære å forstå de lagene i våre egne fortellinger som former vår identitet og emosjonelle liv.

Dybdetenkning: En vei til å forstå både kunst og det indre liv

I narrativ psykologi ses menneskets indre liv som bygget opp av historier – historier vi forteller oss selv om hvem vi er, hvor vi kommer fra, og hvor vi er på vei. Å forstå disse historiene krever samme form for dybdetenkning som vi bruker for å forstå kunst. Dette innebærer evnen til å reflektere over symboler og metaforer, og å knytte sammen tilsynelatende urelaterte elementer for å avsløre dypere mening.

For eksempel kan en person som opplever gjentakende drømmer om å flykte fra noe, dra nytte av å analysere disse drømmene som om de var en fortelling fra en film eller en bok. Hva representerer det å flykte? Hva symboliserer det som jager personen? Ved å granske slike spørsmål med den samme analytiske innstillingen vi bruker på litteratur, kan vi begynne å avdekke de underliggende historiene som strukturerer vårt ubevisste liv. Dette kan føre til innsikt i dype eksistensielle spørsmål, slik som følelser av angst, identitet, og formål.

På samme måte som god kunst utvider vår forståelse av menneskelig erfaring, kan dyp refleksjon over våre egne selv-fortellinger åpne dørene til større selvinnsikt. Evnen til å «lese» oss selv gjennom symboler og metaforer kan bidra til å oppnå en mer sammenhengende, meningsfull og autonom forståelse av hvem vi er.

Opplæring i selvinnsikt: Kunst og narrativ tenkning

Et interessant aspekt ved denne tilnærmingen er at evnen til dybdetenkning kan læres og oppøves. Som nevnt tidligere er norskfaget på skolen, hvor man lærer å analysere litteratur, et eksempel på hvordan man kan trene evnen til å se de dypere lagene i en historie. Denne evnen kan like gjerne overføres til selvrefleksjon og narrativ terapi. Skolen kan derfor spille en viktig rolle i å gi barn og unge verktøyene de trenger for å forstå både kunsten de konsumerer og deres egne indre liv. På den måten kan en utdanning som fokuserer på fortolkning av komplekse narrativer ha en dobbel funksjon: den lærer oss å forstå både verden og oss selv på et dypere nivå.

Konklusjon

Vår evne til å forstå film, litteratur og kunst gir oss mer enn bare kulturell kapital; den oppøver også vår evne til å forstå våre egne liv som fortellinger fylt med symboler, metaforer og ubevisste narrativer. Narrativ terapi bygger på denne dype innsikten, og viser oss at ved å utforske, fortolke og omskrive våre selv-fortellinger, kan vi finne nye måter å forstå oss selv og vår verden på. Slik blir kunstens språk og fortellingens struktur nøkkelen til selvinnsikt, og dybdetenkning blir en verdifull ferdighet som beriker både våre liv og vår evne til å navigere det komplekse indre landskapet vi alle bærer med oss.

Sondre Risholm Liverød
Sondre Risholm Liverød er psykolog og spesialist i klinisk voksenpsykologi. Han jobber som terapeut og teamleder ved en poliklinikk for gruppepsykoterapi ved Sørlandet sykehus i Kristiansand. Han driver nettmagasinene WebPsykologen.no og Psykolog.com, som sikter på å formidle psykologi på en anvendelig måte gjennom artikler og videoforedrag. Han underviser i utviklingspsykologi ved Universitetet i Agder. I 2016 ga han ut boken «Selvfølelsens psykologi», og i 2017 kom boken «Jeg, meg selv og selvbildet». I 2018 ble «Psykologens journal» publisert på Cappelen Damm. Denne boken beskriver psykologens møte med livets store spørsmål. I regi av WebPsykologen.no har Sondre også en podcast som heter SinnSyn. Her publiserer han ukentlige foredrag og samtaler om psykologi, filosofi og livssyn. I forbindelse med «Psykologens journal» har Sondre hatt mange samtaler med Pastor Rune Tobiassen. En del av disse samtalene er spilt inn på en podcast som heter «Pastoren & Psykologen». Alle podcastene er tilgjengelige på WebPsykologen.no, iTunes og en del andre plattformer. På YouTube har WebPsykologen en egen kanal hvor Sondre har publisert over 100 videoer. Ønsker du å følge aktiviteten, er det fortrinnsvis WebPsykologens Facebook-side som holder deg oppdatert.